يسلمون عليه ، و هو متكئ ممدود الرجل فلا يتحرك لأحد منهم . علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي أبو الحسن « 1 » شيخ أقدم ، طود اشمّ عالم فقيه محدّث جليل شيخ القميين فى عصره و فقيههم و ثقتهم ، صاحب مقامات باهره و درجات عاليه كه خبر مىدهد از آن توقيع شريف حضرت عسكرى عليه السّلام . قاضى نور اللّه در مجالس فرموده : ابو الحسن على بن الحسين بن موسى بن بابويه القمى ، المشهور به « ابن بابويه » از اعاظم مجتهدان قم و از اكابر مواليان صاحب غدير خم است . ناشر ناموس هدايت ، و كاسر ناقوس غوايت بود . سمير ضمير الهام پذيرش ، مانند آل بويه اعلاى لواى احكام عترت و كتاب ، و صرير خامهء حقايق تصويرش ، مانند نام بابويه فتح الباب احباب و صراخ عذاب ذوى الأذناب است . و در كتاب خلاصه مسطور است كه ، على بن بابويه شيخ اهل قم بود در عصر خود ، و فقيه و ثقهء ايشان بود ، و او به عراق آمد و به صحبت ابو القاسم حسين بن روح - كه وكيل ناحيهء مقدسهء مهدويه بود - رسيد و از او بعضى مسائل دينيه پرسيد و بعد از مفارقت ، كتابتى نوشته ، به على بن جعفر اسود داد و به او فرستاد و در آن كتاب استدعا نموده بود كه ، رقعهء او را كه در آن‌جا التماس دعاى فرزندى نموده بود به نظر شريف امام عليه السّلام رساند و چون آن رقعه به نظر شريف امام عليه السّلام رسيد در جواب او نوشتند كه :

--> ( 1 ) . در مورد ايشان ر . ك : خلاصة الأقوال ، ص 46 ؛ رجال ابن داود ، ص 241 ؛ رجال قهپائى ، ج 4 ، ص 186 - 189 ؛ تذكرهء مشايخ قم ، ص 53 ؛ رجال نجاشى ، ص 184 ؛ معالم العلماء ، ص 65 ؛ فهرست طوسي ، ص 93 ؛ فهرست ابن النديم ، ص 246 ؛ روضات الجنات ، ج 4 ، ص 273 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 7 ، ص 81 ؛ الاعلام ، ج 5 ، ص 87 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن چهارم ) ، ص 185 ؛ الذريعه ، ج 1 ، ص 382 ، ج 4 ، ص 180 ، ج 24 ، ص 298 و ج 15 ، ص 58 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، « ابن بابويه » ، ص 292 ؛ تأسيس الشيعه ، ص 280 ؛ تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 283 ؛ جامع الرواة ، ج 1 ، ص 574 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 527 و چاپ جديد آل البيت عليهم السّلام ، ج 3 ، ص 276 ؛ مجالس المؤمنين ، ج 1 ، ص 453 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 1 ، ص 222 ؛ لؤلؤة البحرين ، ص 388 ؛ كامل الزيارات ، ص 21 ؛ تعليقات نقض ، ج 1 ، ص 103 ؛ مصفى المقال ، ص 144 ، 423 ؛ لسان الميزان ، ج 2 ، ص 1 ؛ بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 7 و 26 ، ج 49 ، ص 106 و ج 104 ، ص 70 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 11 ، ص 368 - 370 ؛ منتهى المقال ، ص 213 - 214 ؛ اختيار معرفة الرجال ، ص 605 ؛ هدية العارفين ، ج 1 ، ص 678 ؛ نامهء دانشوران ، ج 1 ، ص 1 ؛ رجال بحر العلوم ، ج 2 ، ص 77 ؛ مقابس الانوار ، ص 7 . و مقدمهء آثار ايشان